domingo, 7 de septiembre de 2014

SENSIBILIDAD INTERCULTURAL

En una buena comunicación intercultural la comprensión mutua depende de cómo percibimos la diferencias y reacciones ante ellas. Nuestras reacciones ante las diferencias culturales atraviesan diferentes fases: tres etapas etnocéntricas  y tres etnorelativas, dependiendo de nuestro grado de percepción de las diferencias culturales y la forma de reaccionar:

Etapas etnocéntricas:

Negación : Se reconocen las diferencias más fácilmente observables, como fiesta, comida, forma de vestir...,pero no otras formas de ver la realidad, por lo que se niegan las diferencias que se dan a niveles más profundos.

Defensa: Las diferencias se perciben, pero se conceptualizan considerándolas  amenazantes. Uno no es crítico con su cultura, generando una actitud de superioridad y defensa ante lo diferente, que suele ir acompañado de estereotipos, prejuicios o actitudes discriminatorias.

Minimización: Se perciben las diferencias culturales, pero ser trivializan en  pro  de la similitud con lo propio. Piensa que los valores, formas de comportamiento o modos de relación obedecen a principios universales y que se corresponden exclusivamente con los de uno.

Etapas etnorelativas:

Aceptación:  Se reconoce la diferencia cultural y se considera necesario conocer para comprender. Se aceptan diversas visiones del mundo, así como comportamientos y valores.
No obstante, la aceptación de la diferencia no implica estar de acuerdo con ella.

Adaptación: Uno se desenvuelve en varios marcos culturales y es capaz de cambiar su perspectiva y comportamiento. Existe empatía, un esfuerzo por comprender la diferencia del otro desde su punto de vista.

Integración:  Hay un esfuerzo por integrar marcos cultuales dando lugar a uno nuevo mediante la
redefinición de la propia identidad.
El concepto de desarrollo de la sensibilidad intercultural refleja que nuestra percepción es selectiva y flexible y que nuestra sensibilidad es capaz, de reformularse progresivamente en función de las nuevas experiencias.

"...El desarrollo de la sensibilidad intercultural hace a las personas más humanas, tolerantes aceptando las  diferencias, y, sobre todo, abiertas al diálogo con personas que poseen otras ideas."

Recogido de Ediciones Mensajero

miércoles, 3 de septiembre de 2014

VD.TAMBIEN PUEDE SER DEFENSOR DE LOS DD.HH.



"Defensor de los (DD.HH..) es un título que todos podemos ganar. No es una función que requiera cualificación profesional. Solo depende de que miremos a nuestros congéneres como seres humanos, de que comprendamos que todos tenemos derecho a toda la gama de derechos humanos y del compromiso de ver hecho realidad, ese ideal".
                                                                                                   Navi Pillay
                                                              Alta Comisionada de la ONU, para los derechos humanos.

ONU Alto Comisionado DD.HH.
http://www.ohchr.org/sp/aboutus/pages/highcommissioner.aspx

Algunos defensores de los DD.HH. son famosos, pero la mayoría no. Realizan sus acciones en todo el mundo, trabajan solos y en grupo, en comunidades locales, en política nacional y a nivel internacional. Son de todas las edades y diversas procedencias y ocupación. Muchos son personas con una alta cualificación o habilidades especiales, como abogados, periodistas, médicos, arquitectos  o maestros; muchos tienen en común la convicción fundamental de que hay que proteger y promover
los DD.HH.. Cualquier persona sea quien sea y venga de donde venga, puede dar un paso adelante y hablar en favor de estos derechos.  Todos tenemos la posibilidad de marcar la diferencia.

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Recogido de Ediciones Mensajero.

domingo, 25 de mayo de 2014

LA UE COMO ESPEJISMO


            
El  PP y el PSOE reventaron el mercado laboral español con mas de 7 millones de inmigrantes, y ahora lo utilizan como excusa, para precarizarlo.


      
        http://profesormiguelsangben.blogspot.com.es/2011/11/rabia-contra-el-sistema-el-dibujante-el.html
           
La explicación del paro descomunal que padecemos es sencilla: tenemos los mismos puestos de trabajo que en 2002, antes de los más de 3,6 millones de empleos ficticios/pasajeros creados por la burbuja económica que ya han desaparecido, pero hay 6,5 millones de inmigrantes más.

El problema no es la inmigración en si, sino la entrada masiva e inasumible que PERMITIERON y FOMENTARON PP y PSOE para que sus amigos empresarios tuvieran mano de obra abundante y barata para trabajar en condiciones de esclavitud, con sueldos miserables y rebajar a su vez las condiciones laborales del resto de trabajadores españoles. Recordar que el salario medio incluso disminuyó durante la burbuja.

"Suponte que tú ofreces un empleo y sólo hay un tío que quiera trabajar. Tienes que pagarle lo que pida. Pero pon que haya cien hombres (...). Supón que haya cien hombres interesados en el empleo; que tengan hijos y estén hambrientos. Que por diez miserables centavos se pueda comprar una caja de gachas para los niños. Imagínate que con cinco centavos, al menos, se pueda comprar algo para los críos. Y tienes cien hombres. Ofréceles cinco centavos y se matarán unos a otros por el trabajo". John Steinbeck, "Las uvas de la ira", 1939.

Hoy día hay 6,5 millones de inmigrantes. La población extranjera representa casi el 11% de la población. Esto hace que tengamos 5.933.300 parados viviendo en la desesperación y la miseria, y más de 400.000 españoles se hayan visto ya obligados a emigrar. Demasiada inmigración fue gasolina para la burbuja y ahora un desastre para la economía, el empleo y los servicios sociales.

España en 2007 tenia un 8,5% de paro, lo cual quiere decir que se dejo entrar inmigración con tasas demasiado altas de desempleo, por encima del 9%, estos inmigrantes no debieron entrar. España podría tener ahora una tasa de paro del 5%, solo que PP y PSOE no quisieron.

No es un tema de racismo, ni xenofobia, no tiene nada que ver con el color de piel, ni la raza, ni la religión o cultura; se trata solo de que a un país solo pueden entrar inmigrantes si hay trabajo real; seria estupendo que tuviéramos la tasa de paro de Alemania 5,1%, ó Gran Bretaña 7,1%, y pudiéramos dar trabajo a 6,5 millones de inmigrantes, pero no es el caso por desgracia. Los inmigrantes son las primeras victimas del mercadeo laboral que partidos y empresarios han hecho para explotar y empobrecer a la clase obrera.

Lo de que haya puestos de trabajo que los españoles no queremos hacer es una infamia inventada por los empresarios. Claro que los españoles están dispuestos a hacer trabajos duros, lo que no están dispuestos es a ser explotados por unos salarios miserables y en condiciones tercermundistas. Incluso los salarios medios bajaron durante la burbuja, lo cual evidencia como se precarizó el mercado laboral con la entrada de millones de inmigrantes. Además los contratos temporales y los pagos de parte del sueldo en negro estaban y están a la orden del día.

Actualmente hay unas 16.950.600 personas trabajando (EPA), mas o menos las mismas que había en España en 2002, cuando la tasa de paro estaba en el 11,5%. En la Seguridad Social el número de personas adscritas es de 16.296.288, que es el nivel más bajo desde 2003. Hasta los empresarios, el Consejo Empresarial de la Competitividad (CEC), han reconocido recientemente que si no fuera por la inmigración masiva de los años de la burbuja ahora la tasa de paro estaría en torno al 11,6%. http://www.infolibre.es/noticias/economia/2013/10/10/la_gran_empresa_atribuye_elevada_tasa_paro_inmigracion_economia_sumergida_8516_1011.html.

Además España es el país europeo grande con mayor porcentaje de trabajadores no comunitarios (8,3%) y el segundo de trabajadores comunitarios (4,4%), esto nos convierte en el país europeo con mayor porcentaje de trabajadores inmigrantes no españoles, casi un 13%. También tenemos mas de 900.000 inmigrantes irregulares. Y todavía desde 2010, en plena crisis, se ha dado la nacionalidad a mas de 350.000 inmigrantes.... http://www.20minutos.es/noticia/1903798/0/espana/trabajadores/no-comunitarios/

En 2012, el numero de inmigrantes en Alemania fue de 7.4 millones , (9% del total de población), España 5 millones (o 113% de la población total, [esta cifra no incluye el millón y medio de inmigrantes nacionalizados ), Italia y Reino Unido ambos con 4,8 millones, (el 8% de la población) y Francia 3,9 millones, (un 6% de la población)

Con un mercado laboral reventado con 6,5 millones de inmigrantes gracias a los favores de PP y PSOE a sus amigos los empresarios ahora somos mano de obra barata, explotable y desechable obligada a emigrar. PP y PSOE han REVENTADO el mercado laboral, y deben responder por esto. ¿Por qué dejaron entrar a toda esa masa de inmigrantes, en detrimento de la masa de parados, que había hasta entonces?.



Publicado por : andrenino.  Mundo digital

Willyrapido:

¡Ah, claro!. Es que la política de rentas, seguidas por los gobiernos del PP y PSOE, declaran, que “si había de recuperarse la economía española, debía ser a costa de los salarios, si queríamos ser competitivos con Europa”.  ¿Es que en Europa pagan menos que nosotros?. ¿ O es que “nosotros” somos los que debemos pagar los aumentos de los salarios, de los europeos , por el menor precio de las exportaciones al mercado exterior?. Creo que lo que quieren es tenernos en la “cola de Europa”, para ser ellos los únicos beneficiarios.  El mercado de la UE, no existe como mercado. Se está de mostrando que la UE es un “régimen económico”, impuesto por las transnacionales,  para conseguir mejores precios, y poder competir mejor entre ellas. Los demás somos el “mulo de carga”, no ya, de sus economías respectivas, sino de sus balanzas de pago, comunitarias.

Se ha dicho que la economía sumergida lo constituye la población activa, que no está registrada en el INEM. Imagínense Vds., que la bolsa de la economía fuera del orden de 4.750.000 parados (población activa) y que el volumen de la economía sumergida fuera del orden  de : 645€ * 4.750.000 = 3.063.750.000 €, mensuales. Son 36.756.000.000. €. Es decir que un año, estaría repuesto el fondo de garantía de pensiones. Sin embargo el gobierno dice que “hay que esperar diez años”.¿ A quien están regalando 324.000.000.000 €?.  Constituye el 32,4% del PIB nacional. La respuesta es clara.  Si se peticiona la condonación de la deuda, por ese monto, la recuperación de la economía, sería un hecho tangible, pero al gobierno, no le interesa. Prefiere que ese dinero, pague la DEUDA soberana, antes que convertir ese dinero en crédito, para que 4.750.000 parados, puedan trabajar.  No hay que olvidar que son los bancos, los que compran, la Deuda.  Así,
         ¿ como piensan,  levantar la economía de éste país?.

¿Verdad que esa cifra es la misma que los pensionistas, pagan por la congelación de sus pensiones, para reponer en diez años, el fondo de garantía de pensiones?.

" La política es el arte de obtener dinero de los ricos y el voto de los pobres, con el pretexto de proteger a los unos de los otros"

 

jueves, 27 de marzo de 2014

DE AYER A HOY





















La España de charanga y pandereta,                                                           cerrado y sacristía, devota de Frascuelo y de María,
de espíritu burlón y alma inquieta,
ha de tener su marmol y su día,
su infalible mañana y su poeta.[......]
Esa España inferior que ora y bosteza,
vieja y tahúr, zaragatera y triste;
esa España inferior que ora y embiste,
cuando se digna usar la cabeza,
aún tendrá luengo parto de varones
amantes de sagradas tradiciones[......]
El vano ayer engendrará un mañana
vacío y ¡por ventura! pasajero,
la sombra de un lechuzo tarambana,
de un sayón con hechuras de bolero;
el vacuo ayer dará un mañana huero.[......]
Mas otra España nace,
la España del cincel y de la maza,
con esa eterna juventud que se hace
del pasado macizo de la raza.
Una España implacable y redentora,
España que alborea
con un hacha en la mano vengadora,
España de la rabia y de la idea.
 (Antonio Machado: "El mañana efímero"Campos de Castilla, 1912)


      ¿Cuánto más tiempo te esperaremos , Antonio Machado?.

 


sábado, 1 de marzo de 2014

SE HAN CARGADO LA CLASE MEDIA EN ESPAÑA



DONDE UNICAMENTE LOS BUITRES PROSPERAN EN SUS BUITRERAS

Los directivos españoles ganaron un 7% más en 2013, mientras las retribuciones de los mandos intermedios y empleados se equipararon a la baja, lo que conlleva una paulatina desaparición de la ya pignorada "clase media".
Según un estudio de Icsa y la escuela de negocios Eada, la retribución de los directivos se situó en 80.330 euros brutos de media anual, mientras que los salarios de mandos intermedios y empleados cayeron un 3,18 y 0,47%, con retribuciones medias de 36.552 y 21.307 euros anuales, respectivamente. "Constatamos una clara polarización entre personas que ganan muchísimo y otras que cada vez ganan menos", ha sostenido el director de Icsa, Ernest Poveda.
Esta evolución salarial ha provocado que, desde el inicio de la crisis, los directivos hayan ganado un 3,42% de poder adquisitivo respecto al nivel acumulado de inflación, mientras que los mandos intermedios y los empleados han perdido un 8,56 y un 4,72% de poder adquisitivo, respectivamente.

La diferencia  entre la riqueza, y la pobreza,  reside, en la resultante de la decisión, que se debe tomar para recorrer la ultima milla.

                                                                                                                    

domingo, 23 de febrero de 2014

UN RECONOCIMIENTO TARDIO


El motivo de publicar este libro no es otro que pretender descubrir en lo cotidiano de cada dia, lo que se esconde detrás de esa media verdad, o media mentira, que parece traducir, los recientes acontecimientos económicos, en los que los seres humanos,-queramoslo o nó, estamos directamente involucrados-, y a la vez padecemos sus consecuencias.

Se podria traducir la pretensión del Poder, como en la fábula china de los tres monos: no ver, no oír, no hablar. Desde el ejercicio de la magistratura del poder ejercido de los gobernantes electos, por el pueblo, (con  matices, y relativismos al juego), automáticamente se dá un crédito a ese gobernante, para que ejerza como tal, dentro de lo que se ha dado en llamar, las reglas del juego democrático, y del Estado de Derecho.

Pero, y aquí viene  "el pero". Vemos que la cosa no queda tan clara, si contemplamos con la mirada omnisciente en el tiempo; como si contemplásemos el campo de batalla, a la manera de Julio César; que la Humanidad,y el crecimiento de la/s civilizaciones que la han acompañado, durante la sucesión de los siglos, ha ido jalonada de millones de cadáveres. La pregunta es obvia. ¿ es concebible una civilización,  sin ese cortejo de muerte, y lastre, que significa, que la pretendida extensión del "conocimiento de la verdad", no es la que se predica, sino aquella que se extiende, como una mancha de aceite, y no es otra, que la que en nombre de aquella, se sacrifica, se mutila, se humilla, se abandona a su suerte, a millones de desgraciados?. Jamás podemos llamar religión, a quien haciendo uso de los atributos más encomiables, luego en sus resultandos, son los que hemos contemplado, a lo largo de la Historia.

Algo tendrán que decir y de que acusarse, los que enmascaran la verdad en causas espúreas tenidas, por santas, y nobles, cuando en realidad dichas acciones no eran más que justificaciones, que estaban impelidas, por una razón de Estado.

Tenemos el caso, muy claro retrotrayéndonos a hace 511 años, cuando los Reyes  Católicos, "no tuvieron mas remedio", que embarcarse en la Conquista de América, afín de conseguir fondos, del oro y la plata de las Indias Occidentales, para restañar el quebranto económico que les supuso La Reconquista Española, y de paso
poder pagar a los judios, los créditos que les debía, la Corona de España.

Sabemos todos como acabó. Como "el rosario de la aurora", o lo que es lo mismo, con la expulsión del Reino de España, ántes de resarcirles. Resultaba más barato para las arcas feudales, obtener su exilio forzoso, que asumir esa Deuda.

¿ Alguien ha planteado, siquiera alguna vez, restañamiento de esa Deuda y su cuantificación ?. Nada. Se solapa la evidencia, en aras del mejor recuerdo.

Podemos poner cantidad de ejemplos,de cómo el solapamiento de las evidencias, o mejor dicho, "el tapado de armiño"-, ejercido desde la jerarquía tanto civil como religiosa, ha sido la mejor receta, para el "sueño de los justos". El tiempo todo lo cura...

Bien hasta ahí un ejemplo. Pero sigamos.  Tendriamos que comprobar, cuando tuvo lugar el nacimiento de "ese" gobierno secreto.
 
 Y mucho nos tememos que comienza, con la disolución de la Orden del Temple, a raiz de la conquista de Juan de Acre, por Saladino. Del traslado de la orden a Escocia, tuvo lugar la conversión mucho tiempo después, en lo que se ha dado en llamar la masonería. Mucho nos resistimos a creer que ese gobierno secreto sea en verdad la masoneria. Creemos que hay algo más, que tenga que ver con conocimientos esótericos, transmitidos en el tiempo, de generación en generacion de adeptos, que han sido los que han recogido, y heredado fórmulas esotéricas, para así ejercer su poder sobre el resto de los humanos.

 

domingo, 9 de febrero de 2014

EN UN ALBUM

               


                  S obre la fría losa de una tumba;
                                    un nombre retiene la mirada de los que pasan;
                                    de igual modo, cuando mires esta página,
                                    puede el mío atraer tus ojos y tu pensamiento.

                  Y cada vez que acudas a leer este nombre,
                                     piensa en mí como se piensa en los muertos;
                                     e imagina que mi corazón está aquí,
                                     inhumado e intacto.

                                                        L.Byron

martes, 4 de febrero de 2014

SER HUMANO EN POSITIVO


Muchas veces nos excusamos de nuestros errores con la siguiente frase:
             
                “Hombre  soy, y nada de lo humano, me es ajeno”.

Cuando contemplamos situaciones de injusticia, atropello, marginación, decimos que son situaciones humanas que nos superan y que las soluciones, están fuera del alcance de nuestras manos. 

Fácilmente relacionamos lo humano con nuestras impotencias, debilidades y vicios.

Pero humana es la inteligencia que nos hace buscadores de la verdad y sedientos de  la justicia.
 
Humana es la voluntad que nos empuja a luchar por un mundo mejor que nos solidariza y que nos ayuda a sobreponernos a las desgracias.

Humana es la esperanza que nos hace esperar lo mejor de nosotros mismos, que nos hace ansiar el Reino prometido por Jesús, y que se manifiesta en nuestro día a día.
 
Por eso la verdadera gloria de los hombres y las mujeres es llegar a ser realmente humanos, trascender los instintos y las limitaciones propias de nuestra condición y abrazar la  gracia que Dios nos ofrece con su Palabra, con su Amor con su Evangelio.
 

Solo así podemos decir con propiedad: 
                
               “Hombre soy, y nada de lo humano me es ajeno”

 
Fuente: Ediciones Mensajero.

"Es una locura amar, a menos que se ame con locura".

Proverbio latino.

sábado, 18 de enero de 2014

Las veinte lecciones de la crisis financiera que debemos grabarnos a fuego

Las lecciones que podemos extraer de la actual crisis financiera son innumerables y conviene tenerlas muy presentes, grabadas a fuego. No en vano, las estadísticas dicen que las grandes crisis mundiales suelen producirse con una intermitencia que se sitúa entre los 10 y los 15 años. En la obra "Anatomía de una crisis", recientemente publicada por Deusto, Aristóbulo de Juan, Francisco Uría, e Iñigo de Barrón, hacen un repaso a todo aquello que debemos aprender de esta crisis. Y estas son las principales lecciones que hemos seleccionado.

1.- Las circunstancias macroeconómicas pueden desencadenar crisis financieras de gran envergadura. Por eso, es importante desarrollar dos tipos de supervisión, la macro y entidad por entidad. Ambos tipos de supervisión deben funcionar en un marco institucional estrechamente interconectado.

2.- La mala gestión y la pasividad de los supervisores agravan las crisis. Un ejemplo muy claro lo tenemos ahora, ya que esta crisis fue desencadenada por las hipotecas 'subprime' estadounidenses pero sus consecuencias se han visto agravadas por la pésima gestión y la pasividad de los supervisores.

3.- La mala gestión conduce a un crecimiento demasiado rápido y a la toma de riesgos desmedidos. Es lo que los autores llaman "el opio del banquero". El crecimiento rápido, que puede proceder de un exceso de liquidez, conduce a la euforia y a la laxitud.

4.- En tiempos de bonanza, las entidades suelen ser transparentes, pero cuando tienen problemas serios, los gestores tienden a ocultarlos mediante el maquillaje de las cuentas. El problema es que el maquillaje no resuelve los problemas y los gestores pueden optar por la "huida hacia delante", embarcándose en operaciones especulativas y de alto riesgo. En estas circunstancias puede aparecer el fraude.

5.- Como resultado del maquillaje, los peores créditos nunca están contabilizados como morosos. ¿Cómo es posible? Mediante el uso de resquicios en la normativa, o bien incumpliéndolos directamente. Uno de los principales instrumentos de camuflaje es la refinanciación de operaciones inviables, pero también lo son la sobrevaloración de las garantías o las acciones canjeadas por créditos.

6.- Las prácticas anteriores, que permiten enmascarar patrimonio o resultados, se dan cuando la supervisión es inoperante o tolerante. En tiempos de bonanza puede que no pase nada. Pero cuando la economía empeora, esta estrategia puede ser suicida. Los problemas se agravan y las soluciones se aplazan mientras crecen las pérdidas y la falta de liquidez. Además, la tolerancia hace al supervisor cautivo de su pasado y le impide adoptar cualquier política que ponga en evidencia sus errores del pasado.

7.- La falta de liquidez de los bancos puede deberse a problemas del activo, del pasivo o de ambos. El problema es que una situación prolongada de iliquidez puede desembocar en una situación de insolvencia oculta. Esta situación debe abordarse cuanto antes pues, de lo contrario, se puede agravar la fuga de depósitos. Si la entidad no tiene futuro, no debe recibir inyecciones de liquidez.

8.- Lo que cuentan son los flujos. Si existe una masa de activos que no originan flujos de entrada reales, los recursos que los sostienen sí que tienen un coste real que originan flujos de salida. Por eso, la iliquidez y las pérdidas van en aumento. Y la capacidad de crédito se congela. Puede darse el caso de que los bancos se conviertan en "pirámides", donde los gastos generales y financieros no se pagan con los ingresos obtenidos sino con los nuevos recursos que se captan.

9.- Las situaciones de insolvencia nunca son declaradas por el banquero. O casi nunca. Con frecuencia, tampoco las identifica el auditor ni el supervisor hasta que la entidad se queda sin liquidez. Entre tanto, se intenta salvar la situación con apoyos puntuales de liquidez que no resuelven nada y prolongan la agonía.

10.- Cuando la insolvencia es profunda, se dan varios niveles de pérdidas que se van desvelando sucesivamente. Primero, las escasas pérdidas que declara el banquero; luego vienen las que detecta el auditor, que puede doblar a las del banquero. Entonces, se encienden las alarmas y llegan los inspectores, que detectan aún más números rojos hasta incluso doblar la que han señalado los auditores. Y al final, se pone la entidad en venta.

11.- Cuando los propios accionistas no subsanan su falta de capital, el supervisor debe intervenir en cuanto detecta un nivel suficiente de insolvencia en el que apoyarse jurídicamente. El tiempo es oro y no debe esperar.

12.- Para evitar lo anterior, hace falta una buena supervisión acompañada, además, de una buena regulación. Esto no servirá de mucho si no hay mecanismos eficaces de saneamiento y reestructuración.

13.- Si no existe un marco institucional para actuar, se produce un efecto inhibitorio en el supervisor que puede llevar a la parálisis. Si no dispongo de los medios para actuar ¿para qué voy a actuar? podría llegar a preguntarse. También ocurre este efecto cuando el gobierno no dispone de los recursos financieros convencionales para abordar la situación y no quiere tomar medidas extraordinarias.

14.- Para que la supervisión sea eficaz, hay que comprobar la salud de cada entidad "in situ". Esto puede ser más importante incluso que la mejora de la propia regulación. Pero cuidado, las pruebas de esfuerzo pueden ser instrumentos útiles, aunque no siempre. La razón es que se basan en los datos que aporta la entidad, que suelen ser engañosos. Por eso, estos mecanismos no deben sustituir a la comprobación "in situ" sino complementarla.

15.- El agujero que supone la insolvencia de una entidad solo se resuelve si es rellenado con capital fijo o mediante la compra de un tercero de activos dañados en proporción suficiente y con la asunción de la pérdida subyacente. Los préstamos y los avales pueden ser un complemento, pero no un sustituto. Lo importante es reemplazar el capital enfermo para hacer que el negocio sea sostenible y haya compradores. La meta es poder olvidarse del problema no alargarlo.

16.- No existe la magia. Para resolver la situación de insolvencia, alguien tiene que perder. Los agentes llamados a sanear el capital son, por este orden: Los accionistas existentes; los nuevos accionistas o inversores; una entidad con capital fuerte y equipo de gestión; el resto del sistema financiero a modo de autoseguro; el Gobierno, con recursos fiscales. No obstante, también pueden contribuir los acreedores institucionales o incluso los bonistas, por ejemplo, mediante un canje de deuda por acciones pero siempre que hayan sido bien informados de sus derechos.

17.- Resulta incomprensible que se ayude a los bancos pero la falta de acción puede poner en riesgo a todo el sistema. Por ejemplo, una crisis sistémica interrumpiría los pagos o haría perder dinero a los depositantes y terminaría por causar mayores pérdidas al contribuyente. Pero se trata de salvar bancos, no banqueros o directivos de las cajas.

18.- Mantener mucho tiempo como responsables de la supervisión de un banco a los mismos inspectores o auditores externos puede llevar a que sean demasiado comprensivos con los supervisados.

19.- Si la insolvencia se resuelve en falso, es decir, en caso de que la herida se cierre a medias, el sistema resultante será frágil y puede quedar cuajado de entidades renqueantes y con problemas. Esto puede dificultar el normal desarrollo del crédito. Y puede convertir en crisis sistémicas anomalías que en principio no eran traumáticas.

20.- La voluntad política es indispensable para recuperar un sistema financiero robusto. En caso de no existir, los esfuerzos en regulación y supervisión serán totalmente inútiles. Y si el esfuerzo ya se ha realizado, habrá supuesto una pérdida de tiempo y un coste inútil.

http://www.finanzas.com/noticias/economia/20131101/veinte-lecciones-crisis-financiera-2535226.html#VwZ1ouxUt5qDHrAT
 
Fuente:  Finanzas.com

viernes, 10 de enero de 2014


¿ES LA VOLUNTAD, ACTO MORAL, COMO  PROPIEDAD DE LOS SUJETOS LIBRES?


Me ha hecho mucha gracia que Kant considere la “voluntad”, como un "acto moral, “per se”, sin otro motivo, que lo justifique. Y que además, “la voluntad”, pueda ser considerada como una propiedad inherente. Para que un acto tenga esta consideración debe ser ,- considerado- , “acto bueno”.  Creo que en Kant, existe cierta miopía de pensamiento, al querer considerar, la voluntad, sin calificar, como “acto moral”. Eso es, como decir, que si un  Vespino, de dos cilindros , va a 250Km/h, yo me lo creo, por que me lo han dicho. Es un juicio “sintético”, que subordina el acto de la voluntad, como justificado,  “a priori”.

Por “deber”, y por propia legitimación de la doctrina nazi, se nutrió del concepto espúreo, de considerar, que los actos procedentes de la autoridad, tenían plena justificación , porque eran actos,emanados de la “voluntad”, de los que iban a ejecutarlos disociando ,así, la palabra, “deber”, de la “voluntad”. No son
sinónimos. La “voluntad”, perteneciendo a la categoría de hombre libre, es un acto volitivo, que puede estar exento del deber de ejecutar, si es contrario , al deber moral,que es el acto que se realiza, por cuenta, de quien, muestra mandato, a que otros ejecuten, lo que él no es capaz de hacer. Creo que es más importante el acto de “voluntad”, (en cuento que entraña responsabilidad, en los resultados), que el que realiza los actos, por "deber", esto es, por imperativo categórico. El segundo está exento de responsabilidad, no así, el que ordena, emanando así “voluntad”.  Me recuerda, a Leni Riefensthal, cuando hizo aquel documental, sobre los juegos olímpicos, y retrataba, hedonísticamente las ventajas del deporte, asignándole un título coincidente, de la filosofía kantiana, con el triunfo en la palestra:                      

                                 El triunfo de la voluntad”

Las doctrinas totalitarias, se han nutrido, de la filosofía kantiana, porque consideraban que el triunfo de la ideología se iba a ejecutar como “acto moral”. A la vez que se exoneraba, a los ideólogos de los resultados, por cuanto que éstos, y los “ejecutores”,  describían caminos paralelos, pero no coincidentes, en sus actos, con los que en realidad los llevaban a cabo. Así unos, quedaban exonerados, por “voluntad”, y otros por “deber”. Habría que reescribir la Historia, para reconsiderar si, la “voluntad”, era emanado del poder divino, (Absolutismo) y el “deber”, de ejecutar, hubieran sido considerados y exonerados también, por ser “ actos morales”. Sería muy interesante.